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第三十六章 春光不泄的维纳斯


叫的人是楚小宸,不过她可不像普通的女人在那里故作扭捏,相反她一边叫一边兴奋地跑到伊势原鸣跟前,伸手就去拿那把弯了的汤匙:“哇!怎么这么烫。”她的手一碰到汤匙,便立马缩了回来,放在手边呼呼地吹气。伊势原鸣也被她这么一弄吓了一跳,慌慌张张地解释:“这不是我,这不是我弄。”“慌什么嘛,我又没说是你弄的。”楚小宸笑嘻嘻地看着慌慌张张的伊势原鸣,似乎蛮享受他的紧张神态。这时楚南站起来,半弯着腰,伸出一只手,想尽力从台子这边够着那头的汤匙,拿过来看一看。可就在他拿到汤匙,正准备坐回原位时,又出现了一个奇怪的现象。汤匙在楚南的手中,隔空经过其他人面前时,居然把他们面前的一些金属餐具纷纷都吸附了起来。“咦?”楚南也被一惊,手一松,汤匙掉在了桌面上,这下周围所有的金属餐具全被它牢牢地吸住了。众人纷纷上前围观,楚南费力地重新将汤匙和其他餐具分开后,仔细端着揣摩了一会,才开口说话:“是磁化现象,极其强烈的磁化现象。这汤匙的外圈极热,内圈却保持原有的温度,这是它弯曲的原因。我猜也正是因为电子受强烈的磁化影响,产生高同向运动才导致这种热弯曲的现象。”说罢,楚南拿起一根新的汤匙举到伊势原鸣面前说:“你再试试将这根汤匙弯曲下?”伊势原鸣有点被搞得莫名其妙,但也很遵从地将精神力集中到面前的汤匙上。结果不一会就出现了,那根汤匙过了5分钟都没有变化,可就在一瞬间,它突然生了变化,只是与前一根完全不一样,汤匙这次就好像被折断一般,笔笔直地被弯成了一个锐角。“哇塞,真好玩啊。”楚小宸在一旁赞叹道。楚南点了点头说:“果然如此。看来你的能力就是磁感应。”,接着他就下午生的一系列的事件做了简单的分析,认为伊势原鸣的能力可以通过磁场感应电流,也可以利用磁场驱动金属内的活性电子,使之运动并产生热量,从而产生强大的磁性和形变。“鸣,从明天起,你要加强跟天陵的学习。看来他的方法是有效果的。”楚南说道。“是!”就在厅内讨论的热火朝天的时候,房外草坪上两个人却丝毫不受他们的影响,不亦乐乎地聊着自己的话题。“李教授,我看你上船后就一直很激动,可以说说为什么吗?”藤齐端着太太递过来的茶壶,一边给两人的杯子倒满喷香的茶水,一边问着。“呵呵,当然激动。我多年来的梦想可能就要实现了,你说能不激动么?”李瑞看上去平静许多了,但手指仍在桌上不停的敲着节拍,难掩兴奋之情。“哦?怎么说?”“我是个考古的,所以难免对各种文明都产生些兴趣。就拿我们即将经过的金星来举例,地球上所有文明对金星的描述第一个词汇就是女性,性阴。”李瑞一说起自己的老本行,就显得学究气实足。“哦?不会吧。你们中国对金星的描述不是一个鹤老头么?我从《西游记》里看来的,好像是执掌天庭通信的官员,叫太白金星,对吧。”“没错,不过最初道教的太白金星神是位穿着**裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,从明朝以后形象才变化为一位童颜鹤的老神仙,也就是你所看到的《西游记》里的那位通信官。而在希腊神话中它则代表着爱情与美丽的女神维纳斯,同时也主管着孕育与航行。”“嗯,有点意思。巧合么?”“巧合?不,不,这只是诸多文明中相似处的一项而已。为什么彼此并没有文化交流的文明中会出现如此类似的描述呢?我认为这才是考古的意义真正所在,它能揭开我们人类历史的本源。”“哦?你再详细说说。”藤齐俊二显得更感兴趣起来。“我们继续说金星,希腊神话中称呼金星为aphrodite,意思为‘上升的泡沫’,相传她是因为天堂之神乌拉诺斯与大地之神该亚之间产生争执导致该亚指示他们的儿子克洛诺斯割下父亲的一块肉落入海中激起的泡沫中产生的女神。而维纳斯则是古罗马人对她的美称,意思为‘绝美的画’。她一生都在追求爱情,然而爱情的热力却总是短暂的,她对于爱情并不专一。”“这又意味着什么?”李瑞神秘的笑笑,并没有正面回答藤齐俊二的问题:“现在我们抛开美丽的神话故事不看,而是从金星的本体与这些传说来比较来现问题。先看希腊神话中的aphrodite,这个词意味着海面上激起类似泡沫的浪花。你能想到什么?”“潮汐?”“没错,很多人认为潮汐大多是由月亮引起的,却不知与地球性质颇为类似的金星和地球之间也有潮汐锁定的现象。”“潮汐锁定?”“嗯,你知道我们在地球上看月亮永远只能看到月亮的一个面这个现象么?”“知道,很小的时候就知道不用探测器,是无法看到月球背面的。”“但月亮的自转与公转毕竟是同方向的,很容易产生潮汐锁定。可你知道金星的自转方向是太阳系中唯一一颗逆向自转的么?”此时的李瑞俨然变成一个天体研究学者。藤齐俊二摇了摇头。“可金星即便是逆向自转,却会在与地球最接近时产生潮汐锁定,导致它本身也永远是用同一个面面对着地球。我想神话中对金星的描述中泡沫的含义就是因为那时代的人已经观测到金星与地球之间的潮汐锁定现象了。这非常不可思议,因为这是每2年才会出现一次的现象,而且它几乎会被月亮产生的潮汐现象所遮盖,当时的人们又是怎么现这种现象的呢?”李瑞顿了顿,继续说:“虽然金星在本质描写上,各大文明均是阴性、潮湿、母性的表征。但崇拜上,金星却生了歧义,不过我想其原因还是来自于对太阳理解的不同。“西方各种文明乃至玛雅文明和阿兹特克文明都认为太阳意味着光明和生命的象征,而金星这颗在黎明到来之前升起的最亮的星体,有时也会在日落时分伴随着太阳落下,非常明显的会带给人一种琢磨不定的恐惧感,所以玛雅文明和阿兹特克文明中金星既象征着死亡,也同时意味着复活。类似的古腓尼基人和犹大人则认为它是恶魔的影子。“反观东方文化,东方文化中对太阳的崇拜是带有恐惧意识的,譬如中国古代的《山海经》和神话故事《后羿射日》中都有关于十个太阳的描述。“所以最后东方文明中做为启明星的金星每次闪耀在东方就好像通信官一样向百姓们预示着美好正常的一天即将开始,太阳不会怒,而是温和慈祥的普照阳光。由此才会产生太白金星任天庭通信官的形象。”“看来神话故事里也藏有不少秘密啊。”李瑞点了点头说:“恩,知识想要在没有纸的时代流传下来,用枯燥的理论很难实现。神话故事就变为这些知识的最好载体。更何况当时的人类对大自然本身就有着由内而外的崇拜。而这次探索旅行正是我最渴望的一次机会,能让我把埋在心头许久的那些疑惑解开的机会。”“呵呵,看来我们也有共同语言了。”藤齐俊二笑笑说。“什么?”“去宇宙里找寻自己渴望的答案啊。”两人相视一笑,举了下手中杯子,将喷香的茶水一饮而尽。


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