第三百四十八章：一字千金！
“这里的座椅竟然全是小叶紫檀所制的明清家具。”
屋内王会长连声惊呼。
小邱激动地喊道:“王叔，小叶紫檀家具算什么，这里有个西周时期的青铜匜！”
“西周的青铜匜！？”
屋内传来一阵桌子碰撞的声音，接着就看到王会长跌跌撞撞地跑了出来，边跑边喊道:“哪里？青铜匜在哪？”
小邱指了指老奶奶手上当水瓢用的青铜匜。
“我滴乖乖！”
王会长看清老奶奶手上的水瓢后，心脏砰砰直跳，他按耐心中的激动，问道:“老奶奶，我能看看您手上的水瓢吗？”
“啊？”
老奶奶听不清王会长的话，满是疑惑地看着王会长。
“我说，我能看下您手上的水瓢吗？”
王会长想起老太太有些耳背，提高了音量，还指了指她手上的青铜匜。
“你们城里人用自来水，没见过这种水瓢也正常。”
这次老太太是听清楚了，她乐呵呵地将手上的青铜匜递给王会长，道:“给！”
王会长小心翼翼地接过，看了两眼，拔腿就往大门跑。
众人心中一惊。
握草！
王会长莫不是看出了这青铜匜价值，准备强抢跑路吧！
老太太看着拿着自己水瓢飞奔而去的王会长，一时间懵了。
她实在不明白为什么王会长会拿着自己的水瓢就跑，这玩意城里又用不着。
小邱看着已经跑出大门的王会长，着急地大声喊道:“王叔，您去哪啊？”
这可是价值连城西周的青铜匜啊！
老太太要是报警，王会长估计得牢底坐穿。
“我去拿灯！”
屋外响起王会长的声音，不多时，就见王会长咬着一盒抽纸，一手抱着青铜匜，一手提着一盏矿灯进来，矿灯非常亮，刺眼的灯光把天井中的众人照得眼睛都有些睁不开。
王会长将灯和纸巾放在石桌上，把青铜匜放置灯光下，用纸巾仔细擦拭干上面的水迹，细细观看起来，不时用手指甲扣动下。
“流昂起......饰重环纹和瓦纹......兽口衔......龙鋬......扁体兽足......氧化自然，红斑绿锈中竟然还混杂有蓝锈，这青铜的级别够高的啊，根本就不像出土之物啊！”
王会长越看越心惊，抚摸着青铜匜，感受着上面纹饰因为长时间使用带来的圆滑。
青铜匜因为长时间的使用，流和执鋬很光滑，表面没有过多的锈蚀，局部只有深浅不一的薄薄一层锈，可这层薄锈非常坚硬，红斑中带着绿锈，薄绿锈体中还混杂有蓝锈，显示出青铜特有的金属光泽。
绿锈里有蓝锈足以证明这是真家伙啊！
蓝锈是铜与空气中的氧气、二氧化碳和水等物质反应产生的物质，完全就不是出土的青铜器所具备的，只有在没有与土壤直接接触的环境才能产生。
而窖藏出土的青铜器虽然没有与土壤直接接触，属于封闭环境中的大气腐蚀，青铜器在缺氧中是相当稳定，但却会从青铜器的铜胎基体里产生的锈蚀，由内向外形成腐蚀会把青铜器基体表层顶起来，在青铜器表面膨胀产生一个个锈泡，形成发锈。
“咦，这里还有铭文！”
王会长感受到腹内底有凹凸，翻起来一看，惊喜不已。
只见腹内底铸铭有三行共十四个字的铭文。
铭文又称金文、钟鼎文，指铸刻在青铜器物上的文字，与甲骨文同样为华夏古老的文字，是华夏文明的瑰宝。
金文从广义上来讲，属于书法字体中的篆书一类。
篆书是汉字古代书体之一，广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等，狭义主要指"大篆"和"小篆"。
大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆是在秦始皇统一六国，也就是前221年，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式，一直在流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
因为铭文不单单是判断青铜器年代的最重要标准，更是器物形制及纹饰方面的标准。
青铜器铭文在商周时期已经是一种很成熟的书法艺术，为历代研究书法的人们所重视，从史料学的角度来看，青铜器的铭文因为具有极其丰富而确凿可信的史料价值，而显得十分珍贵，古人往往将国家或宗族的大事铭刻其上，并且表现形式多样化。
青铜器铭文是华夏初期书籍形式之一，大约行用于商、周至西汉，是当时统治阶级贵族的专用品，青铜器种类很多，大体可分为礼器、乐器、兵器、食器及其它日用器具。
青铜器中的礼器也称为“吉金”，像各式各样大小不同的鼎，被贵族视为传家宝和国家权力的象征，所以也称为“重器”，当时的贵族凡有重要文件需要长期保存或有重大事件需要永久纪念，就铸造一件青铜器，把文件或事件用文字记录下来，铸刻在青铜器物上面。
因此在春秋战国时期，凡消灭一个国家，一定要“毁其宗庙，迁其重器”，以示权力的转移。
早期青铜器上面的文字比较简单，有的只记姓名，有的只记年月，后来文字逐渐增多，有的甚至成了专门的文件或事件的记载，如著名的毛公鼎、散氏盘、虢季子白盘、史啬盘等，都有较长的铭文，至于春秋末期郑国、晋国铸造的刑鼎，简直是古老的法典了。
青铜器本身有固定的用途，铸刻在上面的文字也只是档案性质的资料，尚不具备正规书籍的涵义与性质，但青铜器作为一种文字载体，传播了历史事件和古代知识，又起到一定的书籍作用，故历来的华夏书史研究者把青铜器铭文视为华夏书籍的初期形式之一。
也因为铭文记录着封建王朝的兴败衰亡，或使用者的身份权利和地位、当时一些文化、或者是想说的一些重要事件等等，因此有铭文的青铜器往往是天价，甚至还得按照铭文的字数来额外加价。
王会长看着腹内底的铭文，快速思索起来。
分辨青铜器所处的时代是根据铭文字体、内容、布局的变化特征来断代的。
青铜铭文其实在商朝的时候就出现了，不过商代时期的铭文都是短的，不长，几乎都是一两句话，五十字以上的铭文几乎没有，并且铭文内容一般都是族徽的标志或者是地点场所。其特征分为两种类型，一种是笔势雄健的，笔锋多显锋芒，比如我国出土的司母戊鼎上的铭文就是这种风格的，另一种是笔势遒劲，形体比较细，笔画比较直。
西周时的青铜铭文要比商朝时期发展的快，相对于商朝，这个时期青铜器上的铭文上的字很多，书写的内容涉及的也很广丰富，比如有契约铭文、土地转让、家族历史、婚姻等等各个方面。这个时期的铭文也有着本朝代的风格特点：它们早期铭文笔画首尾出锋，并且有明显的波碟，结构比较严谨，行款章法自如，清秀俊美；到了中期的铭文又开始写向简单方便的方向发展；最后到后期的时候，所刻的铭文渐渐趋于规范。
到了春秋时期，诸侯国叛乱，诸侯纷纷各自为政，在青铜器的铸造上大多僭越周朝礼制，因此铭文的内容大多数是联谊婚姻、夸耀祖先之类的风格，并且行文也变得有些随意，不再禁锢于西周时期的风格特点。春秋晚期到战国前期，铭文的写法又出现了更为多样化的形式。许多小国家都盛行一种细长的书写方法，文字繁简并用，书法清新秀丽。
而且那时候还流行一种以鸟兽为装饰的一种字体，这种字体看起来比较的华丽，变化莫测，不是很容易辨认，在这个时期还有一种错金篆书的书写体比较受到人们的欢迎，也很具有当时的特征。
战国中后期，秦国的青铜器铭文则变成秦篆，其风格是：字形方正，笔锋强健，形体看起来比较细，容易用来书写，这也是后来成为秦始皇用来统一华夏文字的标准小篆体。
另外铭文有铸铭和刻铭两种方法，这件上面的为铸铭，所刻铭文非常规范，很明显是属于西周后期的。
“这上面的铭文到底是什么意思呢？”
王会长完全看不懂铭文表达的内容。
古玩商毕竟不是研究者，能力有限，往往只能先断定青铜器的代后再寻求办法破解铭文。
期间也涉及到运气成分，一旦青铜器破译成功，将会价值连城，有一字千金的说法。
王泽皱褶道：”这些像蝌蚪一样的奇怪字符，谁看得懂啊，连是什么都不知道。“
“这是墨书，铭文是按照墨书先刻出模型再翻范铸造出来的。”
陈松道：“由于商周时期青铜铸造技术的精湛，铭文字迹一般都能够在相当程度上体现出墨书的笔意，因此我们所讲的青铜器铭文的书体演变和书法艺术，实际上也是商周时期墨书的书体演变和书法艺术。”
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