第十四章 地轴偏移的证据
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早在19世纪，人们就在北极圈里现了煤碳，经鉴定，这些煤是由东方红松和沼泽柏树形成，目前这些树种仅生长在中国。后来，加拿大科学家在距北极点只有几百公里的阿克塞尔·海纳格岛上调查时现一片并未完全石化的化石森林，它们是由白桦、落叶松、冷杉等温带植被组成。据地质考证，南北两极被冰雪覆盖已经有1.5万年的时间，这说明，在更早的时间里，北极曾经很温暖。&1t;/p>
而南极，1929年在土耳其现的皮里·赖斯的奇怪地图里，南极洲大6并未被冰雪覆盖。后来人们也在此现了许多爬行类动物与不少植物化石。而南北两极的气候应该是对应的，北极温暖的时候，南极洲也必定温暖。&1t;/p>
如果说，南北两极只有一极曾出现温暖的反常情况，还可以用大6漂移等地理变迁的原因来解释，但南北两极气候同时变迁只能用地轴偏移来解释。&1t;/p>
除开天文的变动，由于大6撕裂、史前大洪水、地轴偏移的共同因素，导致了世界性的巨大的地理变迁，仓海变为桑田，高山变为平川，甚至大6都遭到吞没，更莫提相对位置的偏移。而这又导致了现代学者按图索骥的失败，地理经过如此大的变动，而学者们以不变应万变，一面刻舟求剑，一面在失败的同时怀疑《山海经》的真实性。&1t;/p>
不过我想，虽然变化足够巨大，但撕裂的大6毕竟也面积广大，所以被撕裂开来的大6境内也应该存有相对位置变化不大的山系和水流，更莫提《山海经》中有些山系水流连名字都未曾改变就沿用到了现在。所以要更好地寻求上古地理的方法应该是，先确定某些特定而易于确认的山川水流，而后以此为原点，根据地轴偏移与大6撕裂进行大6复原，再根据《山海经》描述的方向，用脚跋山涉水一步步实际走，切莫迷信现代工具（事实上，过于迷信现代工具的结果是，数字越明确详细，结果也就相差越远）。《海外东经》曰：“帝命竖亥步，自东极至于西极五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。”天帝命竖亥用脚步实地测量，竖亥居然测量完了这个对人类而言不亚于天方夜谭的工程，这一点人类也应该效仿。&1t;/p>
虽然听起来有些不可思议，然而却合情合理，除开现今的考古证据，我们还有其他的证据，它来自于上古文献“河图洛书”。如今的学者研究河图洛书，只知从数学角度刨根究底，所以只是徒劳，解不开这千古之谜。河图洛书虽然含有各种数学上的原理，然而这只是附加。我们说过，上古文明完全不同于如今的物质文明，这两幅简洁的图讲述的不是数学，而是规则与规律，而规律的变化（规则是不会变的）代表了重大事件的生。再揭开这个谜底之前，且先来看这股巨大而蛮横的力究竟来自何处。&1t;/p>
现在让我们再次翻找史书与民族神话，仔细回想，究竟生什么样的大事，才能使得大6撕裂，引史前大洪水，甚至严重到使地轴偏移呢？&1t;/p>
找啊找啊，我们终于找到了答案，那就是“天地分离”。又是一个令人惊骇的大事！但事情仍然合情合理，只有像天地分离这样的事件才能产生如此强悍蛮横的力，大到使大6撕裂，大到引起滔天洪水，大到使地轴偏移。这样来看，天地分离与大6撕裂、史前大洪水、地轴偏移又是同一时间生的事件，只是作为主因，它的时间会稍早一些。&1t;/p>
可能许多人都有疑问，他们说：“天这个东西，其实就是一个空间概念，指地球表面以上的空间，这个空间里有许多气体，比如氧气、氢气、氮气、二氧化氮等，另外这个空间还可以划分为对流层、平流层、电离层、臭氧层，统称为大气层，然而你说的‘天’太具象了，仿佛一个实体，不但看得见，而且摸的着，这可能么？”&1t;/p>
当然可能，我们就是这个意思，这里说的“天”，就是具体的实物，只是非常大而已。让我们回顾盘古开天辟地的神话，盘古划开天地以后，天日高一丈，地日厚一丈，盘古也日长一丈，手举天脚踏地一站就是九万年。无论怎么看，盘古举得也是实物，而非空气。&1t;/p>
再来看“天地分离”的神话，这个神话的主干是共工因吃败仗一怒之下怒触不周山。不周山是天地之间的桥梁，上顶天下触地，说是天梯也不为过。许多民族都有关于“天梯”的神话，其实所谓的天梯就是“高山”。在这里，怎么看这个“天”也是实体，而非空气。&1t;/p>
接着看“女娲补天”的神话，简单来说就是共工怒触不周之山，导致天柱断折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所，于是女娲于天台山炼五色石以补苍天。《淮南子·览冥篇》曰：“?往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火焱焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”这里就更具体了，天直接塌了一个大窟窿，而且需要四个天柱支撑，可见“天”是实体无疑，而且天地分离与共工怒触不周山、女娲补天也是同一时期生的，共工怒触不周山导致天地分离，天地分离导致大6撕裂、史前大洪水、地轴偏移，同时也导致了天出现残缺，天出现残缺导致女娲补天。这些神话可以完整的串联起来，它们都生在1.5万年以前。但现在，我们迫切需要解决“天”的问题。&1t;/p>
看过了神话，再来看历史记载，《大荒西经》曰：“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。黎又生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。”可以看出天帝命令重托着天向上举起，又命令黎压着地使劲按下去，才得以绝天地通，也就是天地分离，这里怎么看重托起的也是实体而不是空气。此外，我们之前引用《山海经》里关于柏子高、神、巫医、互人国上下于天的记载，也可以看出“天”确实是实体。&1t;/p>
虽然后来的各种文献都有类似记载，但一来《山海经》、《周易》、《黄帝内经》作为最早的文献，是绝对可靠的第一手资料；二来我们实在没有精力从后人的记载里分辨真假，所以除非必要一般不作为引用；三来神话变异性太大而且版本太多，所以也只是以引用主体为主，怕引用越详细，这个神话越失真。无论如何，“天”作为实体应该非常明确了，而且在1.5万年以前，“天”曾经离大地很近，近到高山可以作为天梯，近到人都可以登上天。那么更大的问题来了，既然“天”是实体，那“天”到底是什么呢？&1t;/p>
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