（七）幽冥七子
摩尼教山东分舵泰山金汤堂内的教徒在三教四帮千余江湖好汉围攻下，死伤惨重，所有骨干分子都差不多战死了。
其实紫灵光想取碧桃的性命也不是一件容易的事，许多摩尼教信徒不要命地冲上前来阻止紫灵光继续伤害碧桃花，这些人勇敢无畏，前仆后继，全都跟紫灵光拼命。紫灵光就算有三头六臂也杀不完这如蚁般汹涌过来送死的摩尼教死忠信众。
只听见数十丈外的金汤堂屋顶有人大喝道：“谁敢欺负我摩尼教的亲善使者，桃花丫头，俺春秋子来迟了，让你受委屈了。”
围攻摩尼教的群豪人人脸色大变，暗暗叫苦：“幽冥七子来了。”幽冥七子是摩尼教的七大长老，地位仅在教主之下，这七个老家伙都出马了，摩尼教的教主碧空只怕迟早也会现身。
这幽冥七子是摩尼教的七大支柱，每个长老都有自己的职责，这些人可以说是都是摩尼教的精神领袖，分别代表正义、公平、勇敢无畏、自我奉献、责任、慈悲和仁爱。
这幽冥七子都是摩尼教信徒景仰的人，被信徒高高供奉在神座上，差不多象不吃人间烟火的神仙了，拥有不可思议的传奇人生和无上权威。
在摩尼教内部，幽冥七子的实际称谓是摩尼教七大元老。幽冥七子是江湖朋友送给他们外号，这七个家伙除了恃才自负，行为怪异之外，武功深不可测，超出尘世中的衡量尺度，好象地狱下面出来为祸人间的恶魔，故江湖中人把这七个家伙唤作幽冥七子。
幽冥七子的武功到底如何厉害，没有活人见过，跟幽冥七子交过手江湖好汉无一例外地被消灭**，幽冥七子那神鬼莫测的武功一直是个传说。
这幽冥七子分别是太乙子碧月；春秋子碧丹；嬉笑子碧心；恨天子碧海；幽怨子碧青；听涛子碧天；渔隐子碧波。
太乙子碧月年轻时与摩尼教的教主碧空一起到西域取经问道，把摩尼教引入中土，经历艰难险阻，渡尽波劫，终于修成正果，让摩尼教在中土站稳脚跟，成为当今江湖数一数二的大门派。摩尼教在中原的振起，碧月功不可没。摩尼教创教伊始，普通老百姓对这个外来异教缺少了解，对摩尼教很有些敌意。碧月身体力行，聚众说法，在江湖游说信徒期间，救苦救难，济贫振乏，干了很多行侠仗义的事情，促使许多对摩尼教持狐疑观望态度的群众消除偏见，特别碧月在唐僖宗光启二年夜闯蔡州刺杀秦宗权弟弟秦宗政之后，碧月侠义壮举深得民心，逐致拥趸如云而至。
碧月刺杀蔡州军阀秦宗权弟弟秦宗政的故事，对于老江湖来说，这是当年发生一件轰动江湖的大事件。秦宗权当年盘踞蔡州的时候，终年征战，不事生产，结果导致粮草难以为继，只能把死人用盐腌了当粮。秦宗政受命为秦宗权筹集粮草，成立宰杀营，四出掳掠人口宰杀充庖，弄得天怒人怨，民愤极大。碧月率领摩尼教碧丹等六大高手，闯入秦宗政的宰杀营，驱散秦宗政的护卫军士，把秦宗政的心脏挖出喂狗，又把这贼子尸体悬挂在蔡州官道上示众。碧月做完这件行侠仗义的事，赢得正义使者之名，名扬天下。
春秋子碧丹，追随碧空行走江湖，传道宏教，他是摩尼教的管家，掌管摩尼教的财帛。信徒在加入摩尼教的时候，通常把自家大部分的家产贡献出来，上交教主，由教主把财帛在摩尼教内部重新分配，务求全体教众利益均沾。这个平衡信徒利益的重任落在碧丹身上，双肩责重如山，绝不是一件经松的事儿。碧丹不负众望，一碗水端平，替每个信徒解决后顾之忧，让每个信徒在摩尼教这个大家庭中活得有滋有味，一年四季不愁衣食。“摩尼教很能互助。”这是当时一个很有名的文人墨客韦庄这样评价摩尼教。摩尼教赢得士人尊崇和低层群众的支持，碧丹功不可没。他本身是一个榜样，童叟无欺，代表公平公正。他虽掌管摩尼教的财政大权，却很少为自己打算，一年四季穿着一件修修补补的百绽道袍，为摩尼教繁荣昌盛奔走江湖，以天地为床铺，吃的是粗茶淡饭，这样的人能不让人肃然起敬吗？
嬉笑子碧心，是摩尼教早期活动最杰出的传道士，勇敢无畏的战士之一，他艺高胆大，面对强敌，依然保持谈笑自若的表情，故被江湖中人起个外号叫作嬉笑子。摩尼教在向南发展的时候，在扬州镇江遭遇盐枭帮的驱逐。盐枭帮的龙头钱三江带领他的弟弟钱九强等一百多筹好汉进功摩尼教的扬州分舵，当时摩尼教扬州镇江分舵刚刚成立，既缺钱粮也没有人才。碧心单枪匹马与钱三江等一百多号汉子在镇江街头展开激战，把钱三江之流打得人仰马翻，溃不成军。碧空教主对碧心单刀赴会的英雄壮举十分欣赏，下令教徒在江南给碧心建立庙宇并塑造金身，享受教徒烧香膜拜。
恨天子碧海，他应教主碧空邀请加入摩尼教之前本是个拥有万贯家私的财主，因恨这乱世礼乐崩坏，强盗土匪横行霸道，逐毅然加入摩尼教，并为摩尼教在江南传播散尽家资。碧空对这碧海的鼎力相助摩尼教的做法自然刮目相看，投桃报李，传援碧海一套性命双修的武功绝学，碧海尽管是半路出家学武修炼，但得益于乐捐好施，心无杂念，武功修练进展神速，很快便成为摩尼教的核心人员，并最终位列护法元老。
幽怨子碧青，少年时游学长安、洛阳，涉猎易、诗、书、礼等经籍，尤好老庄，是个精通儒学道学的饱学鸿儒。后跟碧空加盟摩尼教，并著《白莲书》一部，又结白莲社，汇聚摩尼教精英一百多人辨论清淡，为摩尼教发展添砖加瓦，不遗余力。他博采众长，又自创丹田混元功，成为摩尼教顶端高手。江湖上传说他的武功与碧空教主不相上下。
听涛子碧天，他是摩尼教的医王，肩负药箱云游四方，工于针砭，善调汤剂，妙手回春，药到病除，经他灌输汤药治愈沉疴的群众不计其数，更难得的是他救死扶伤，不计得失，经常替老百姓免费治疗。他的武功跟他做的行业倒是相符，擅长分筋拆骨，点穴擒拿，甚至空手入白刃。
渔隐子碧波这个人很有仁爱之心，恤孤抚寡，经常带着他的徒弟们在淮南两岸官道上搜索，遇上老弱病残以及弃婴，都倾尽绵力帮助。他主持的摩尼教荆州分舵在这十几年收养的弃婴越来越多，无意中替摩尼教补充大量的新鲜血液，以致摩尼教荆州分舵人材济济，盛极一时。
以摩尼教七大元老的所作所为，他们的做法无疑是深获民心的，即使以局外人看来，这个教派一些偏激的教旨和主张也不见得全部是坏事。但是，在强梁权贵的眼中，摩尼教做多少好事都没用，强梁的权贵们认为摩尼教聚众集会，不受强梁的法律的约束，又壅阻税收，简直形同谋反，罪不容殊，是为异端邪教，一定要铲除剿灭。
当然，强梁内部也有人同情摩尼教，比喻建昌院司长朱友文之流，希望对摩尼教信徒疏堵引导，转化为强梁的顺民，不要用滥暴力对这些人残酷地进行血腥镇压。
而以强盗起家，对霸道强权极端迷信的朱温那里吞得下这口气，这江湖真是无奇不有，居然还有人不知天高地厚，竟敢拉帮结派跟皇帝老子争利益，真是岂有此理，那是你们这些人自寻死路，怪不得我要把你们往死里打。一个小小的江湖门派，态度竟然如此嚣张，跟强梁叫阵，妄想在老虎口中夺食，这还得了？容忍摩尼教存在。强梁权贵们的脸子往那里搁？必须狠狠教训这些不懂遵守秩序的乱臣贼子。
于是强梁讨伐摩尼教的号令一出，天下英雄云合响应，大家一齐找摩尼教霉气。
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