第二百六〇一章 金丹不容易
PS：直接一章防盗吧!
差太多，明天中午之前改过来！
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在修仙界修士的认知当中，其他修士体内的灵气是不可利用的，那种同族修士用血祭来帮助孩童启灵的办法，是一种非常小众的方法，也是因为当时身为凡人的孩童体内没有灵气存在，所以虽然危险，但还是有可行性的。
这修仙世界的修士，体内的灵气都会有细微的差别，再加上不同的功法，灵力属性也会有不同，所以几乎不会有修士尝试吸收其他修士的灵力，一旦一个不妥，就会产生一些非常不好的后果。
因为修士数量众多，可能有的修士，灵气相近，差别很小，可以通用，但是这种情况太少太少。
难道真的就不能用么？答案是能，只要有正确的方法，就可以。
此刻苏柔让其他修士体内的灵气回归灵石，从新沾染其他属性，然后在反向吸收，只是非常肤浅的一种操作。
如果真的要用这些修士的灵力修炼，过程比这还要复杂很多倍，单纯的用灵石转换一下，根本就没有多大用，但修炼也分是怎样修炼。
如果直接吸收到自己体内，与自己的灵力混合一起当然容易出问题。而如果只是用来对身体进行灵化，那问题并不大，灵化就是提高身体不断适应灵力的过程。
就像喝水，必须是干净的，自己喝自己的，喝别人的容易肚子出问题。但如果是洗澡，那就无所谓了。
这也是真正修仙的大佬，把灵气研究的非常明白，才能想到并且直接就用了出来。
借用其他修士这种情况之所以很难被发现，是因为要求很多。
而且顶层修士有目的把各种的功法往下流传，一些觉得不好的，就直接人为的断绝传承了。
有功法可修，都会安照前人的道路行走，只有一点希望没有，才会出现各种神奇或奇葩的功法，把人心与修士之心看的很明白的那些人，总要给下面那些人一些认知中的希望。
就像大多人学的是十进制的数学，用的时候就不会去按三十六进制来算一样，有些最基础的东西在想法中一旦根深蒂固，就会很难改变。
其实可以借用灵气，在双休炉鼎中就可以体现出来，只不过那种更复杂，需要男女修士不说，还要彼此的灵力在达到某种状态下通过神识神魂的一系列操作，转化成一种能共存的属性。
苏柔把上品灵石吸收满以后，就开始直接进行化灵。
一次化灵，她十天就可以完事，而化灵真传法，她给周泰的是真的，没有动任何手脚，只不过有一点，好东西要留给自己用。
真传化灵法也传了悠久的岁月，不可能一点进步都没有，她有三十六次就能灵化的功法。
所以三个金丹就差不多够她用了，一年多的时间之后，她就可以回去找周泰要上品灵石，尝试筑基了。
修仙界的功法应该是不断推陈出新的，但很多人敝帚自珍，优秀的功法都很难传承，能传承的都是大陆货。
修仙者寿元悠长，且一旦灵气入体就很难有子嗣，所以少有亲情。如无子嗣维持，道侣之间也难有长久的爱情，所以长久之后心中无爱。修仙界全凭实力说话，两个修士之间能出现真正的友情比出现爱情都难。
所以这个修仙世界上虽然有亲情、爱情、友情，但大多数修仙者都是无情的，或者说是凡事只想着自己，都是利己主义者。
时间流逝，一年多的时间，转瞬即逝，三位活死人般的金丹修士都变的身形枯瘦，虽然真元干涸，但还在维持着金丹的境界，只不过神魂早已经被苏柔给破坏了，虽然没死，但也只是维持着基本的生存，连傻子都不如，只是植物人般的存在。
如果不维持他们的金丹境界，他们会很快会死去，神魂一旦全灭，他们所在的宗门必然要察觉。
苏柔已经灵化完成了，要走了，看着三个剩下的废料，她陷入了沉思。
带走不好，如果突然死了，就要立刻转移地方，如果赶上正在晋升金丹的关头，会很麻烦。
抓一个练气修士，关在这里喂养？简单思考之后，也放弃了，有可行性，但练气修士的内心难测。
用阵法把对方控制在里面，威逼恐吓之下，短时间可行，终究不是长久之计。
最后苏柔给三位修士的嘴角插了管，弄了一个过一短日子就能自动扔辟谷丹的和水的装置，能活多久算多久，只要有半年时间就可以，半年赶路，三天金丹。
一旦到达金丹，生存能力大增，这里被发现了又如何。
洞口一封，苏柔直接开始往周泰所在赶去，她这一路出来，布置，在加上修炼，用了接近两年多的时间。
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以下重复
在修仙界修士的认知当中，其他修士体内的灵气是不可利用的，那种同族修士用血祭来帮助孩童启灵的办法，是一种非常小众的方法，也是因为当时身为凡人的孩童体内没有灵气存在，所以虽然危险，但还是有可行性的。
这修仙世界的修士，体内的灵气都会有细微的差别，再加上不同的功法，灵力属性也会有不同，所以几乎不会有修士尝试吸收其他修士的灵力，一旦一个不妥，就会产生一些非常不好的后果。
因为修士数量众多，可能有的修士，灵气相近，差别很小，可以通用，但是这种情况太少太少。
难道真的就不能用么？答案是能，只要有正确的方法，就可以。
此刻苏柔让其他修士体内的灵气回归灵石，从新沾染其他属性，然后在反向吸收，只是非常肤浅的一种操作。
如果真的要用这些修士的灵力修炼，过程比这还要复杂很多倍，单纯的用灵石转换一下，根本就没有多大用，但修炼也分是怎样修炼。
如果直接吸收到自己体内，与自己的灵力混合一起当然容易出问题。而如果只是用来对身体进行灵化，那问题并不大，灵化就是提高身体不断适应灵力的过程。
就像喝水，必须是干净的，自己喝自己的，喝别人的容易肚子出问题。但如果是洗澡，那就无所谓了。
这也是真正修仙的大佬，把灵气研究的非常明白，才能想到并且直接就用了出来。
借用其他修士这种情况之所以很难被发现，是因为要求很多。
而且顶层修士有目的把各种的功法往下流传，一些觉得不好的，就直接人为的断绝传承了。
有功法可修，都会安照前人的道路行走，只有一点希望没有，才会出现各种神奇或奇葩的功法，把人心与修士之心看的很明白的那些人，总要给下面那些人一些认知中的希望。
就像大多人学的是十进制的数学，用的时候就不会去按三十六进制来算一样，有些最基础的东西在想法中一旦根深蒂固，就会很难改变。
其实可以借用灵气，在双休炉鼎中就可以体现出来，只不过那种更复杂，需要男女修士不说，还要彼此的灵力在达到某种状态下通过神识神魂的一系列操作，转化成一种能共存的属性。
苏柔把上品灵石吸收满以后，就开始直接进行化灵。
一次化灵，她十天就可以完事，而化灵真传法，她给周泰的是真的，没有动任何手脚，只不过有一点，好东西要留给自己用。
真传化灵法也传了悠久的岁月，不可能一点进步都没有，她有三十六次就能灵化的功法。
所以三个金丹就差不多够她用了，一年多的时间之后，她就可以回去找周泰要上品灵石，尝试筑基了。
修仙界的功法应该是不断推陈出新的，但很多人敝帚自珍，优秀的功法都很难传承，能传承的都是大陆货。
修仙者寿元悠长，且一旦灵气入体就很难有子嗣，所以少有亲情。如无子嗣维持，道侣之间也难有长久的爱情，所以长久之后心中无爱。修仙界全凭实力说话，两个修士之间能出现真正的友情比出现爱情都难。
所以这个修仙世界上虽然有亲情、爱情、友情，但大多数修仙者都是无情的，或者说是凡事只想着自己，都是利己主义者。
时间流逝，一年多的时间，转瞬即逝，三位活死人般的金丹修士都变的身形枯瘦，虽然真元干涸，但还在维持着金丹的境界，只不过神魂早已经被苏柔给破坏了，虽然没死，但也只是维持着基本的生存，连傻子都不如，只是植物人般的存在。
如果不维持他们的金丹境界，他们会很快会死去，神魂一旦全灭，他们所在的宗门必然要察觉。
苏柔已经灵化完成了，要走了，看着三个剩下的废料，她陷入了沉思。
带走不好，如果突然死了，就要立刻转移地方，如果赶上正在晋升金丹的关头，会很麻烦。
抓一个练气修士，关在这里喂养？简单思考之后，也放弃了，有可行性，但练气修士的内心难测。
用阵法把对方控制在里面，威逼恐吓之下，短时间可行，终究不是长久之计。
最后苏柔给三位修士的嘴角插了管，弄了一个过一短日子就能自动扔辟谷丹的和水的装置，能活多久算多久，只要有半年时间就可以，半年赶路，三天金丹。
一旦到达金丹，生存能力大增，这里被发现了又如何。
洞口一封，苏柔直接开始往周泰所在赶去，她这一路出来，布置，在加上修炼，用了接近两年多的时间。
苏柔把上品灵石吸收满以后，就开始直接进行化灵。
一次化灵，她十天就可以完事，而化灵真传法，她给周泰的是真的，没有动任何手脚，只不过有一点，好东西要留给自己用。
真传化灵法也传了悠久的岁月，不可能一点进步都没有，她有三十六次就能灵化的功法。
所以三个金丹就差不多够她用了，一年多的时间之后，她就可以回去找周泰要上品灵石，尝试筑基了。
修仙界的功法应该是不断推陈出新的，但很多人敝帚自珍，优秀的功法都很难传承，能传承的都是大陆货。
修仙者寿元悠长，且一旦灵气入体就很难有子嗣，所以少有亲情。如无子嗣维持，道侣之间也难有长久的爱情，所以长久之后心中无爱。修仙界全凭实力说话，两个修士之间能出现真正的友情比出现爱情都难。
所以这个修仙世界上虽然有亲情、爱情、友情，但大多数修仙者都是无情的，或者说是凡事只想着自己，都是利己主义者。
时间流逝，一年多的时间，转瞬即逝，三位活死人般的金丹修士都变的身形枯瘦，虽然真元干涸，但还在维持着金丹的境界，只不过神魂早已经被苏柔给破坏了，虽然没死，但也只是维持着基本的生存，连傻子都不如，只是植物人般的存在。
如果不维持他们的金丹境界，他们会很快会死去，神魂一旦全灭，他们所在的宗门必然要察觉。
苏柔已经灵化完成了，要走了，看着三个剩下的废料，她陷入了沉思。
带走不好，如果突然死了，就要立刻转移地方，如果赶上正在晋升金丹的关头，会很麻烦。
抓一个练气修士，关在这里喂养？简单思考之后，也放弃了，有可行性，但练气修士的内心难测。
用阵法把对方控制在里面，威逼恐吓之下，短时间可行，终究不是长久之计。
最后苏柔给三位修士的嘴角插了管，弄了一个过一短日子就能自动扔辟谷丹的和水的装置，能活多久算多久，只要有半年时间就可以，半年赶路，三天金丹。
一旦到达金丹，生存能力大增，这里被发现了又如何。
洞口一封，苏柔直接开始往周泰所在赶去，她这一路出来，布置，在加上修炼，用了接近两年多的时间。
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